Velada poética en la Casa de la Paraula

Isabel Mercadé va anunciando por aquí ("¡Amigos de Alcoy! ¡Amigos de Bujaraloz! ... etc) cuando sabe de un recital poético. Hoy había, precisamente, una velada poética en la que ella leía algunos de sus poemas junto a Jordi Xandri, que hacía otro tanto con los suyos. Como era en la Casa de la Paraula, que es un espacio muy agradable, y me caía cerca, he ido hacia ahí, para curiosear un poco y ver cómo se cuece eso.

El acto era presentado por Concha García, que ha empezado hablando de relación entre poesía y psicoanálisis, y presentado a Xandri contenta por vérselas con un médico. Cuando éste ha empezado a leer sus poemas, me ha sorprendido el silencio de la sala, quizás -no sé- propia de iglesia de iniciados, aunque los escasos sonidos que ha emitido en toda la sesión una niña increíblemente formal hablaba también de familias y amigos, y sus poemas son, en verdad, muy inteligibles.

El caso es que he encontrado el silencio algo incómodo, incomodidad que me ha desaparecido del todo cuando, después de que la presentaran también a ella, Isabel Mercadé se ha puesto a leer poemas de su plaquette "Amapolas en Octubre" y, sobre todo, una buena serie de poemas inéditos, empezando por un "Dónde refugiarme" y siguiendo por otros "de otro registro" como el que también me ha parecido extraordinario "Epifanía", que se inicia con una sugerente frase diametralmente opuesta al título de la película que ganó el Leopardo de Oro en el Festival de cine de Locarno 2011. "Cerrar puertas y ventanas (...)".

Por el final ha leído también el poema aún editorialmente inédito "A Pasolini", que habrá que hacer aparecer sin falta de alguna forma en el Projecte Pasolini Barcelona 2015.

"La poesía la debe poder entender alguien que no sea del gremio. No caer en la jerga", he oído por el coloquio cuando he empezado a irme porque era muy tarde. De alguna forma, insegura, objetivo conseguido conmigo

 

Creación artística y búsqueda de la belleza (Rafael Algullol)

Al entrar en la sala ha mostrado ostensiblemente su sorpresa al toparse con las más de 150 personas que habían acudido a oír su disquisición sobre "Creación artística y búsqueda de la belleza". Tenía curiosidad por ver cómo enfocaba Rafael Algullol su charla de hoy en el Aula d'Extensió Universitaria de los ingenieros y, quizás haciéndose cargo de la constitución del auditorio (que, pese a todo, luego se ha mostrado "profundamente desconcertado": no tiene cura), ha optado por la carta de no entrar en complejas elucubraciones teóricas. Para enfocar lo que ha señalado como el tema: la relación entre la idea del arte y la de belleza, que -y aquí ha venido el primer soponcio de algunos- ha recordado que son dos conceptos diferentes, ha hecho toda una incursión en el pasado.

Ha empezado señalando que en la antigüedad el arte y la técnica no se diferenciaban, hasta el punto que eran mencionados con la misma palabra (Techne). Ha navegado por los "cosmos" griegos, asignados no sólo al universo, sino al propio hombre, o a otros entes, siempre que presentaran un orden, que fueran opuestos al caos. El kalós, la belleza, estaba asociada a ese orden. Ha seguido con la Edad Media, en la que se conseguía la belleza máxima, siempre dedicada a Dios, atendiendo a leyes objetivas.

Ha llegado entonces al Renacimiento, haciendo ver que los cambios que se produjeron en esa época fueron, pese a lo que podamos pensar ahora, muy superiores a los actuales: Se pasó del mundo conocido al descubrimiento de América, con Giordano Bruno a la posibilidad de un universo infinito, se entró en el interior del cuerpo humano,

buscando su orden interior, o llegaron a tener su internet: la imprenta. Con la perspectiva, el cuadro era una ventana, y a través de ella se veía el mundo como un teatro. En el terreno que nos ocupa, los artistas empezaron a ir contra las leyes de los gremios. Se empezaban a ver a sí mismos como creadores, cuando antes Dios era el único creador posible. Aparecen los primeros autorretratos, y las obras de arte empiezan un proceso por el que van a ir dejando de tener como objetivo a Dios, para tener como objetivo a la belleza.

Estos dos modelos -antiguo, ligado a unas leyes objetivas, y nuevo, cada vez a más subjetivas- van a convivir, ha dicho, hasta la mitad del s. XIX, momento en que Kant, luego Baudelaire y más tarde todos los movimientos modernos, las vanguardias, han dejado al concepto de belleza como totalmente subjetivo, dependiente de cada uno.

Y entonces ha enlazado con lo que ha empezado, un comentario que ha suscitado el artículo que acaba de escribir, que aparecerá en El País en unos días: la estimación del marido de Chicholina, Jeff Koons, como el artista más valorado económicamente en la actualidad.

Como eso sí que lo ha entendido perfectamente el auditorio, por ahí se ha centrado el coloquio. Algullol, por su parte, ha tranquilizado conciencias, afirmando que, si por él fuera, haría volver a los artistas a leyes más objetivas, aunque sea para luego saltárselas.

 

Joan Majó

Es Joan Majó, sacándose el abrigo para iniciar su charla del "Café dels Enginyers", una iniciativa que siempre destaco por aquí, porque está muy bien... cuando el protagonista (un ingeniero jubilado) tiene cosas interesantes que explicar, y éste era el caso.

No me detengo aquí anotando toda su peripecia laboral en la empresa privada (Telesincro, la que fabricó los primeros ordenadores en España, o el primer ascensor electrónico -con memoria- en un edificio de la calle Tuset, la maquinaria electrónica de los peajes; Presidente de Olivetti;...) o en la política (delegado de la Escuela de Ingenieros en una época en la que en la Facultad de Económicas era delegado Enric Lluch, de la de Derecho Miquel Roca, o en la Escuela de Aparejadores Josep Miquel Abad; Vicedecano y Decano del Colegio de Ingenieros en una época muy politizada y conflictiva, con Moragas en el Colegio de Arquitectos, o Abad en el de Aparejadores; Alcalde de Mataró; Director General de Electrónica y Ministro de Industria con Felipe González; etc). Ni una cosa de la que no ha hablado, pero que creo que hace francamente bien, aportando racionalidad al análisis de la situación actual: demostrando en eso su formación de ingeniero: sus artículos de opinión en la prensa.

Me voy directo a un par de cosas muy bien dichas como respuesta a preguntas del final de su exposición.

1/ Europa ha pasado hace ya un tiempo una etapa inmejorable de incremento de la riqueza y de distribución de ésta, que no se repetirá. Y no se repetirá porque Occidente tuvo y ya no tiene el oligopolio de la compra de las materias y el monopolio de creación de tecnología. Y porque se está produciendo un impresionante retroceso de la clase media, "gracias" a unas modificaciones fiscales, acentuadas en nuestro país, que ha provocado un brutal desequilibrio entre la fiscalizad de las rentas del trabajo y las del capital.

2/ Era una animalada lo que se dijo de que se había de ir a la sociedad de los servicios, igual que se dijo que se había de ir a la sociedad industrial desde la agrícola. Al pasar a la industrial se mantuvo el PIB agrícola, mientras que ahora se ha disminuido brutalmente el PIB industrial. Para volver a dar peso a la industria, habría que hacer que el sector financiero -en muchas ocasiones especulativo, que no aporta valor alguno- no tenga una fiscalidad menor que el industrial. No ha habido política industrial. Sólo financiera

 

El puerto de Mahón (Tomás Vidal)

Ayer noche, hablando de la conferencia de Tomás Vidal ante la Societat Catalana de Geografia, dejé de explicar de lo que había aprendido, oyéndole, sobre el puerto de Mahón, y sobre otras muchas cosas derivadas, como el valor militar de los puertos, prometiendo que lo haría más adelante. Y ese más adelante es ahora.

El puerto de Mahón, y quien lo haya visto desde alguno de los balcones de la ciudad lo confirmará, es muy bonito. Es, además, estrecho y largo, entrando en una competencia sobre si es el más largo del mundo o casi. Pero lo importante, según Tomás Vidal no es su longitud, sino la gran profundidad de sus aguas, que permiten que uno de esos enormes monstruos actuales, llenos de masas ingentes de turistas que participan en un buen porcentaje en el baile de disfraces, en el baile del capitán y en cosas así, entren con no demasiado margen por sus lados, pero hasta el fondo sin ningún problema.

Esta característica, sin embargo, lo hicieron extremadamente peligroso, porque lo convirtieron en tremendamente apetitoso para las potencias marítimas, que querían, y de hecho poseyeron en varias ocasiones, la isla, para tener y gozar de su puerto.

Inicialmente, hasta por 1600, el puerto de Mahón no era importante por todo eso. Al revés. La navegación principal del Mediterráneo era la de las galeras, y éstas preferían dejarse caer en una playa que no arrastrarse remando aún un kilómetro más por esa entrada de mar, producto de una profunda falla en el terreno. Además, las incursiones de corsarios, mientras no se dispuso de la artillería, permitía a éstos hasta hacerse fuertes en alguna de sus islas interiores.

La cosa cambió con la entrada en circulación de los grandes veleros, que precisaban de un gran calado. Puertos de esas características en esta parte del Mediterráneo apenas si lo era Cartagena y desde luego sí lo era, casi único, Mahón. Pero también podía ser entonces una ratonera. Una fuerte flota enemiga lo podía abordar y mantener cómodamente a tiro a todos sus barcos, que sólo podían salir de uno en uno. Por ese motivo surgieron las grandes fortalezas a su entrada, que lo hicieron inexpugnable... Hasta que llegó la aviación, que lo inutilizó totalmente como refugio, pues tenía en él muy concentrados a los barcos, fácil diana de sus bombarderos.

La foto la he sacado de la red, de la página de Viaje Jet, que no indica quién es su autor. No es la que lo retrata de la forma más reconocible ni mucho menos, pero sí que le da un toque de refugio de piratas muy peliculero.

 

Tomás Vidal

Puse por aquí hace ya casi un año una explicación de las de Tomás Vidal (Mahó, 1941, durante mucho tiempo catedrático de Geografía Humana en la Universidad de Barcelona), sobre las razones profundas de la forma de árboles costeros que parecen azotados por el viento. Hoy hablaba en la Societat Catalana de Geografia de un tema aparentemente más árido, el poblamiento tradicional de Menorca, pero, tratándose de él, estaba claro que yo iba a salir con las alforjas llenas de cosas de esas que me gustan atesorar para soltarlas cuando se tercia en conversaciones de café y circunstancias similares.

Ha empezado explicando las razones de que la isla se hubiera poblado muy tardíamente (está lejos y no se ve, porque es muy plana, por lo que su descubrimiento sólo era posible si se daban de bruces con ella). Luego las de una distribución de la población muy diversa entre el norte y la costa (paludismo, corsarios) y el sur, o las características del puerto de Mahón y la evolución de su importancia a través del tiempo (que me reservo para otra entrada),... para seguir luego contando cómo ha influido la propiedad de la tierra en la preservación de la costa menorquina o incluso en que se diera un tipo de explotación agraria y ganadera determinado (no hay casi olivos o árboles frutales, por ejemplo, porque los contratos de los masoveros eran a un año, con lo que éstos no emprendían nunca trabajos a largo plazo).

Muchas más cosas, como las razones de la aparición de tan alta densidad (ha hecho un cálculo de 1km por hectárea) de muros de piedra seca (a los que en la isla se les llama de pared seca) también han aparecido: El masovero (que era propietario por contrato del 50% del ganado), insistía mucho al propietario (que en Menorca era el "señor", reservándose el apelativo de "amo" para el masovero) para que le pagase una pared seca, porque con eso se ahorraba un pastor...

Al final ha pintado un panorama actual más bien triste, con las preciosas casas de campo de por 1800 cayéndose a trozos, en parte por culpa de una legislación, ha señalado, que no ha ayudado nada para permitirles sobrevivir pero, pese a ello, he salido, como pronosticado, con las alforjas llenas, y más contento que unas pascuas. ¿Tomás Vidal explicando algo? Hay que acercar la oreja.