Theodor Herzl
Arthur Balfour y su Declaración.
Hemos oído tantas veces estas cosas y vamos viendo que, en vez de ir hacia una posible solución del problema nos alejamos inexorablemente de ella, que hasta me daba pereza intentar resumir por aquí lo que más saqué de la exposición de Óscar Monterde sobre “Las cuatro guerras árabe-israelianas” dentro del seminario sobre “Las guerras de la guerra fría”. Me refiero a un acercamiento a lo que capté sobre esas cuatro guerras (1948-49, 1956, 1967 o Guerra de los seis días y 1973 o Guerra de Yom Kipur), con sus imprescindibles informaciones sobre precedentes y un pequeño alargamiento hasta la terrible situación actual.
Me decido a hablar, por el momento, de sus precedentes, que son quizás de lo más fundamental en este caso.
Habría primero que hablar del sionismo, que puede entenderse como una reacción al antisemitismo europeo del final del siglo XIX. Fue un caso de apropiación de las teorías contrarias. Puesto que nos hacen ver que los judíos no tienen cabida en otros estados -se dijeron-, lo que hemos de hacer es crear un estado judío. No todos los judíos pensaban así, sino que otros muchos eran partidarios de intentar lograr la integración en sus lugares de vida, pero ese fue el nacimiento de una fuerte corriente.
Fue un movimiento paralelo a la explosión de los nacionalismos por toda Europa. Llegaron a la creación de una lengua, recuperando el hebreo, cuando la mayoría hablaban el yiddish, derivado de lenguas germánicas. Es el momento (1896) en que Theodor Herzl publica “El Estado judío”. Como el movimiento se da en la época en la que triunfan las teorías coloniales, que decían que una nación para ser poderosa precisa de un amplio imperio, las ideas sionistas se impregnaron de la idea imperialista.
Hubo en el seno del sionismo mucha discusión sobre dónde debería ubicarse el Estado Judío. En el Congreso de Basilea de 1897 surgió la decisión de ubicarlo en Palestina, a donde ya habían ido previamente grupos de judíos. Había detrás un objetivo colonial, de ocupar unas tierras que se trataban como vacías, de la misma forma que en Norteamérica se lanzó la conquista del oeste. Ambos ignoraron por completo a sus primitivos ocupantes, pero ya sabían que iban a desplazarlos.
Jurídicamente la cosa funcionó mediante compras a terratenientes del Imperio Otomano, pero sin respetar lo que se respetaba en estos casos hasta entonces, como eran los contratos de alquiler de los que desde largo tiempo atrás habían cuidado sus tierras: los contratos se rompieron, y empezó el desalojo.
En 1917 tiene lugar la Declaración Balfour, ministro de asuntos exteriores británico y de conocido sentimiento antisemita, bajo cuya administración estaba Palestina, por la que se decía que el gobierno de SM apoyaría “la creación de un hogar judío” siempre que se respetasen”los derechos civiles y religiosos de las comunidades no judías” que ya vivían en la zona.
La promesa de un “hogar nacional judío” estaba ligada a la de un Estado Árabe para las élites autóctonas del entorno. Como bien decía “Lawrence de Arabia”, esa promesa tampoco se cumplió. Acabada la primera guerra mundial, se produjo, a escuadra y cartabón, la división Sykes Picot, manteniendo las grandes potencias -Gran Bretaña y Francia- sus áreas de influencia.
Bajo el protectorado británico de Palestina los judíos empiezan la creación de estructuras nacionales. La llegada de nuevos colonos significan la expulsión de palestinos, que se van concentrando en los alrededores de las grandes ciudades.
El 1936 es reprimida una revuelta contra los británicos, que empiezan a ver la necesidad de una partición entre comunidades,como hicieron por varios lados de su dominio imperial. En 1937 se da la Propuesta de partición de la Comisión Peel, que genera más tensión.
Tras la segunda guerra mundial, en países como Estados Unidos o Gran Bretaña, ante la amenaza de una gran llegada de desplazados, se establecen diversas leyes antiinmigración. Ese frenazo aumentó -sin lugar a dudas, pues muchos tenían ese destino como objetivo- la emigración judía hacia Palestina.
Los británicos querían ya cejar de su dominio por esas tierras, pasando a mantener su influencia por otros canales, y dejan el asunto en manos de la ONU. Ésta elabora un plan (1947), que ratifica la cesión de tierra para la población judía, pero con la salvedad de que haya un respeto y no se desplace a la población en los lugares ocupados por otros, y exigiendo formas de colaboración entre ambos.
Los países árabes votan en contra de la resolución, dudando ante el hecho de que se de la mayor parte del territorio a quienes solo poseen el 6%, y preguntándose qué pasará con el resto de propiedades. El plan de división ocasiona una gran violencia en contra, y es ahí donde empieza con fuerza el plan sionista. Entre 300 y 600.000 personas fueron desplazadas de sus tierras.
Un ejemplo fue la masacre de Deir Yassin, en abril de 1948. Y se llega a guerra civil, la de 1948-49, que sólo posteriormente será reivindicada por los judíos como guerra de independencia de los británicos, y de la que apuntaré algún dato más adelante si encuentro ganas y tiempo.
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Masacre de Deir Yassim
