La tragedia griega y nosotros (Simón Critchley)

El de la imagen es Simón Critchley (que hablaba hoy para L’Escola Europea d’Humanitats de “La tragedia griega y nosotros”), sacando de su cartera los manuscritos de su libro ya escrito pero sin publicar sobre el tema, mientras Santiago Zabala bebe agua preparándose a presentarlo y luego a hacer como que le cuestiona algo de lo que ha dicho, al mismo tiempo que en los monitores acaba el anuncio de preocupación social de La Caixa, que presta el Palau Macaya para la sesión. Tengo observado que cuando la cosa va de muy filosófica y en inglés, Josep Ramoneda suele pasar el testigo a alguien de su equipo.

Critchley ha escrito “En qué pensamos cuando pensamos en fútbol”, libro del que ya pediré una opinión a Luis Carceller, pero hoy no iba de pensar el deporte, sino, como he dicho, de pensar la tragedia griega, desde el primer texto que se conserva, “Los persas”, de Esquilo (472 ac).

Toda una larga introducción la ha construido detallando precisamente en qué consistía la tragedia (hecha para pensar en la acción, que no se ve en el escenario; mostrar la rabia que viene de la guerra,...), en la etimología de muchos de los términos griegos asociados (y por ahí ha ligado “teatro” con la “teoría” que se nos muestra en el escenario) y en detallar el argumento -extremadamente simplificado, por suerte- de la trilogía de “La Orestíada” de Esquilo.

Pero me parece que tenía que ligar la tragedia griega con nuestra época, y la verdad es que en eso ha estado muy poco tiempo, mostrándose muy parco. Sí que ha soltado por el medio que estábamos atrapados en un círculo vicioso de venganzas en forma de guerras, pero, de hecho, yo casi sólo le he entendido luego la reflexión final, que me ha dejado más bien preocupado. Algo así cómo lo que sigue:

“No creo que el conocimiento de la tragedia griega haga sino volverse más escéptico. Puede que haga incluso abandonar la esperanza de solución de los conflictos actuales. Pero sí que estoy seguro de que nos volvería más valerosos”

¡Pues sí qué! Como observación personal, claro.